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觀點1：剛開始賣海鮮的技巧有拿到優質的海鮮、有一個穩定的攤位、不要錯過營業時間、有足夠的折扣、做更廣泛的宣傳等等。
1、拿到優質的海鮮：
海鮮是不是新鮮是很重要的，一開始剛剛做海鮮，口碑是很重要的，所以一定要拿到好的優秀的海鮮。
2、有一個穩定的攤位：
攤位也是很重要的，畢竟這是大家要找你的位置，如果不穩定那么就算你的東西足夠好，別人找不到就也沒有用了。

3、不要錯過營業時間：
營業時間和攤位是一樣的，有了攤位了，營業時間要遵守，人們能準時找到你，你的東西又很好，就會認準你。

4、有足夠的折扣：
東西是新鮮了，攤位也穩定了，接下來就是折扣了，畢竟人們還是喜歡便宜的東西的，確定不虧本的情況下可以打折扣。
5、做更廣泛的宣傳：
東西好，有折扣，人們不一定知道，所以要廣泛的去宣傳，讓更多人可以了解我們，喜歡到我們這里買東西。

擴展資料：
賣海鮮的注意事項：
1、貨源
不要在一開始就尋找產地貨源，海鮮運輸有個突出的特點就是運的越少，成本越高，且越不容易活。這個應該很容易理解，運的多就可以空間大，水體大，充氧，制冷。相對運輸成本就下來了。
2、考察市場
了解一下當地的市場，最好的辦法就是約上幾個懂酒店的朋友去當地有名的酒樓吃幾次，吃地時候留點心，看看有沒有海鮮，有的話，看看什么品種被反復推薦，什么品種被擺在顯眼位置，記下價格，回去好做預算。; 觀點2：具體要看你賣場保鮮的設備啦，你有魚肛，可打遁還水和制冷，就可賣鮮活的。如沒有，只能賣死的。你有冰臺，搭好冰臺是保鮮的關健，冰臺的冰要搭得結實，越實冰就越不容易烊化，冰臺表面5厘米厚的冰要用刀剁松，海鮮擺放要求，先打一桶清水，海鮮放到冰臺之前都要從清水中拔過再放，目的是保持海鮮表面鮮亮，把冰臺上層的松碎冰撥開，海鮮按一定要求擺放在冰臺，把拔開的碎冰均勻地散在海鮮上面，再用手把蓋在海鮮身子上的碎冰抹開，露出向上一面的身子，時間長了碎冰化掉之后，可在營業時間的二分之一時間，即中午，可加一次碎冰，以保持海鮮的新鮮度
賣海鮮小販一般保存方法:
塞冰塊降溫并用塑料袋裝好(盡量除盡臟水和保持海鮮水分)，或者用冰箱(條件好的)。
保存海鮮的方法:
生鮮貝類或冷凍食品，如果不妥善處理保存，很容易變質、腐敗。所以，冷凍食品購買回家后，應盡速放入冰箱中貯存。生鮮魚貝類必須先做適當的前處理，才可放入冰箱中貯存。
魚類的處理方式是先將鰓、內臟和魚鱗去除，以自來水充分洗凈，再根據每餐的用量進行切割分裝，最后再依序放入冰箱內貯存。
蝦仁則可以先行去除砂筋，洗凈后先用干布把蝦仁擦干，加入味精及蛋白、太白粉、色拉油漿好，放入冰箱加以保存，而帶殼的蝦只須清洗外表就可冷凍或冷藏。蟹類相同。
蚌殼類買回后先以清水洗一次再放入注滿清水及加入一大匙鹽的盆內吐砂。冷凍的扇貝、孔雀貝等可直接送人冷凍或冷藏。
😊; 觀點3：拿到優質的海鮮。海鮮是不是新鮮是很重要的，一開始剛剛做海鮮，口碑是很重要的，因此一定要拿到好的優秀的海鮮。
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有一個穩定的攤位。攤位也是很重要的，畢竟這是大家要找的位置。如果不穩定，就算東西再好，別人找不到也沒有用。
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不要錯過營業時間。有了攤位，營業時間要遵守。大家能準時找到東西而且東西又好，就會認準這個攤位。
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有足夠多的品種。食材新鮮，東西要足夠多，大家挑選的余地也會多一點，這樣大家會更青睞于這邊【摘要】
剛開始賣海鮮的技巧【提問】
拿到優質的海鮮。海鮮是不是新鮮是很重要的，一開始剛剛做海鮮，口碑是很重要的，因此一定要拿到好的優秀的海鮮。
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有一個穩定的攤位。攤位也是很重要的，畢竟這是大家要找的位置。如果不穩定，就算東西再好，別人找不到也沒有用。
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不要錯過營業時間。有了攤位，營業時間要遵守。大家能準時找到東西而且東西又好，就會認準這個攤位。
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有足夠多的品種。食材新鮮，東西要足夠多，大家挑選的余地也會多一點，這樣大家會更青睞于這邊【回答】
希望對你有幫助【回答】; 觀點4：賣海鮮
如果你們能一邊上班一邊念經，這也叫有福氣，因為有的工作嘴巴里是不能念經的，有的工作是賣肉的，賣海鮮的，那也是沒有福氣，人要有福啊，這個福本身是怎么來的呢？因為是他前世的修為造成他今世有福氣。你們不要去嫉恨人家，有經濟實力的人就是能做大布施，就能得到更多的功德回報，沒有辦法，他這個錢怎么來的？
是他前世修來的，明白了嗎？他為什么有錢？他前世的悟性，帶來他今世的福德。德是什么呢？一個正常的人，從來不做壞事的人，而且人品很好，這個人就能得到菩薩的加持，就能得到人家的相信，他這人就能學佛，也就是說他有這個德行，他的基礎好，他才能成為學佛的一員，有時候你們要救家里人，如果你們家里的人（老婆或老公）整天罵罵咧咧的，就是沒有德，你找了他（她），第一，你沒有德，第二，她（他）沒有德，所以就學不了佛，第三，沒有錢，沒有時間，分不出時間來學佛念經，這也是沒有福，所以學佛要俱足福德。
我們不要受到輪回之苦，輪回是很苦的，師父告訴你們，我們在陽間就可以感受到輪回的苦，我講給你們聽，例如;過去這個人胃不好，痛得不得了，結果呢，年輕的時候吃了很多的藥，他的胃好了，對不對，好了之后，又不當心了，把過去的全忘記了，又痛的時候，他就想起了過去胃痛的時候，這就是受輪回之苦的一種。一個女人在生孩子的時候，痛得不得了，當時她想著自己再也不要生了，我一個夠了，我的命都差一點被這個孩子給玩掉了，過一陣子之后，她又生了，因為她又開始輪回了。
我今天犯過的毛病，過幾天又犯了，監獄里就有很多小偷，就是偷偷東西，抓進去出來，抓進去出來，派出所里的人都已經知道他了，只要一抓住這個偷東西的人，他們一查，哦，就是上一次進來的，有的叫六進六出，那不叫輪回嗎？思維的輪回，人倫的喪盡，所以人現在根本是不能控制自己的。想一想，你們在痛的時候，實際上你們又在輪回了，那么你們的大輪回在哪里呢？你這輩子死亡之后，等你下輩子再投胎的時候，你就不是現在的你了，比如，如果你這輩子不好好地修，你下一輩子再投人的時候，你就不叫這個名字，而成了另外一個人了，或者某些人不好好修等到他明白自己了，看見自己是一匹馬的時候，他的意識已經沒有了，他就知道我是一匹馬，看看自己的眼睛，就這么晃來晃去，很可憐的，那個時候所有的話都不要講了，我給你們兩個字“晚了”。
如果你們沒有師父，你們沒有老師，你們怎么學習呢？拿著書本自己看看就明白道理了？這個世界上你們知道要有明師指點啊，我再三給你們講不是有名的老師，而是要明白道理的老師。大家都在找明師，有多少人見到師父后說，我找到了。而你們呢？在修嗎？我經常把開示的文章放到網上，結果那些網友一看之后就說臺長最近對我們很嚴格，臺長肯定看見我們身上很多的孽障、毛病了，實際上這些開示文章可能是之前的開示了。我只要把每次的開示文章一放到網上，佛友們馬上跟自己對照起來，都說是說他們自己身上的毛病，其實師父的每一篇文章，每一個給你們的講解，實際上都是應時的。就像有些水果一樣，是四季都使用的。所以師父給大家講，如果你能在人間不受輪回，你就會得到圣果。
什么叫圣果？就是你得到了一個神圣的果實，這個因果是非常神圣的，然后會讓你的福德具足，什么叫福德具足？你的福氣、你的道德和你的德性全部都在增長，叫福德具足，然后，你才能解脫。如果一個人沒有福氣，他也得不到解脫，舉個簡單例子，天天要打工養家糊口，這個人是沒福之人，實際上就是福不夠，他解不了脫，為什么？因為他沒有時間念經，他就消不了自己的孽障，他一邊打工，一邊身體痛，然后，痛了再打工，打了再痛，最后就這么死掉了，因為他沒有福氣，如果能常出來做功德的人，能夠擠出時間來跟師父到布里斯本去弘法，還能跟師父到馬來西亞，歐洲去弘法，實際上這就是具足一個福啊。
如果現在一個很有錢的人修福的話，我告訴你們他就會比很多比較貧困的人修得快，為什么？因為他前世有修，他今世才得到這么多的福，所以他修起來就快。同樣經濟比較差的人，在做功徳方面相對會比較弱,比如做功德，和哪些有經濟基礎的人做功德比較，因為他布施做的大，他真的有福氣，他就能夠換來功德。這并不是以錢來論的，因為他這個錢也是前世功德累積，聽得懂嗎？受苦的人因為福德不俱全，就像很多人沒有道德罵人、打人，有不良的習性，這個就是缺乏他的德。如果缺少德的人，他就不能成為一個學佛的好人，道理很簡單，能夠撥出時間念經的人就是有福之人，能夠不上班(經濟上允許)學佛念經的人就是有福之人，因為他們有時間可以念經，就像有一位老媽媽，她一天可以念十幾張小房子，人家這個關就過了。如果像你們天天上班打工，沒有時間念經，沒有時間做功德，就是福氣不圓滿。
如果你們能一邊上班一邊念經，這也叫有福氣，因為有的工作嘴巴里是不能念經的，有的工作是賣肉的，賣海鮮的，那也是沒有福氣，人要有福啊，這個福本身是怎么來的呢？因為是他前世的修為造成他今世有福氣。你們不要去嫉恨人家，有經濟實力的人就是能做大布施，就能得到更多的功德回報，沒有辦法，他這個錢怎么來的？是他前世修來的，明白了嗎？他為什么有錢？他前世的悟性，帶來他今世的福德。德是什么呢？一個正常的人，從來不做壞事的人，而且人品很好，這個人就能得到菩薩的加持，就能得到人家的相信，他這人就能學佛，也就是說他有這個德行，他的基礎好，他才能成為學佛的一員，有時候你們要救家里人，如果你們家里的人（老婆或老公）整天罵罵咧咧的，就是沒有德，你找了他（她），第一，你沒有德，第二，她（他）沒有德，所以就學不了佛，第三，沒有錢，沒有時間，分不出時間來學佛念經，這也是沒有福，所以學佛要俱足福德。
俱足福德的人，可以擠出自己的時間來做功德，比如我的錢不多，但我可以少一點用，我照樣去做功德。我的德不夠，我罵人了，我喜歡發脾氣了，我盡量不罵人了，我擠出自己的時間慢慢地來修自己的德，你這個人也是屬于有福德，但是，福德較小，那總比沒有福德的人要好啊。你們說人人平等，那么在西方極樂世界依照修行功夫的深淺都分成九品蓮花，對不對？那也都是有境界之分的，如果修得好壞都是一樣，西方極樂世界就沒有等級之分了。修一分，得一分；耕耘一分，得到一分；耕耘十分，得到十分，聽得懂嗎？一個有福分的人，他已經是有一個很好的基礎了，但是在基礎上怎么往上修呢？這就靠自己了，明白了嗎？所以，求解脫的人，必須要具足福德。
在人間煩惱道中，混合而產生了八萬四千種疾病，也就是說在我們人間有八萬四千種病，所以才會產生八萬四千種法門，因為人的煩惱太多了，多得已經數不勝數了，苦的已經苦不堪言了，累的已經累不了生了，已經到了極限了，所以，觀世音菩薩法門是應運而生，是你有求必應的一個法門，大家明白嗎？
大家要知道我們學佛一定是在煩惱道中，在人道當中，人道是煩惱道，混合而產生了八萬四千種疾病，也就是說在這個人間會出來八萬四千種疾病，這種疾病就會讓你身心失調，這種身心失調會折磨你，你需要用什么方法來改變他呢？你必需要有愿力來改變它，聽得懂嗎？愿力，你們現在誰有愿力呀？你們現在許的什么愿呢？要增福增壽，增福增壽實際上就是增福增德了，因為有德的人才能長壽，有福的人生活才過的安逸。
天天還在打工苦得不得了人，因為他放不下，因為為了油鹽財米就是放不下，這也是一種煩惱，你們誰能放得下？我就告訴你們一個事情，有一個人過去找了一份工作，非常的辛苦，他整天就抱著這個工作從早到晚辛苦的不得了，他自己還覺得這是一份好工作，從來不肯舍，臺長就勸他，你永遠抱著這個工作，你永遠找不到適合你的好工作，你還不如先放棄，你不要著急，根據你自己學的專業，你找找看，能不能找到適合你自己專業的工作，因為他以前是學化學的，就是研究馬路上一塊一塊有夜光的塑料。
而他找的工作是在一家養老院里，每天做得渾身酸痛，其實他是一個高級工程師。就是因為臺長的這句話，他毅然的把養老院的那份工作給辭掉了，他就在網上不斷的學習那些西方化學的東西。結果，雖然他沒有得到澳洲政府的研究化學的那些證書，但是他進入了一家研究院的化驗室，就是因為他甩掉了，他放下了，他才能得到。如果他每一天都在養老院里干，他哪一天才能得到他的東西呢？他現在可牛了，在澳洲一家大公司的研究室里面，專門研究哪些化學的東西，很多西方人本來對中國人的研究不是太看上，雖然原理都是一樣。沒想到隨著他的英文水平的不斷提高，他跟西方人的融合，人家現在把他當成工程師一樣，這就叫成功，因為他舍了，他才能得。
今天來了一個開出租車的司機，師父給他說出他身體上很多毛病，我跟他講的很清楚，我說，如果你再這樣開下去的話，你渾身都是病，你的泌尿系統已經出毛病了，他說，我們開出租車的司機要憋尿。我說，你的胃不好，他說，我們出租司機沒有一頓飯是正常吃的。我說，你睡眠不好。他說，我們出租司機早上和晚上都分不清楚的。我說，還有一個毛病，你跟女人接觸太多。他說，因為我們出租司機都是比較隨便的，還有賭博，就是今天下午來的那位。我給他指明了一條方向，我說，你從現在開始不能再這樣沉淪下去了，你必須給自己訂出一個時間，半年時間我要轉業，我再也不做出租車司機了，要找一份更好的工作，我哪怕開一個咖啡館，或開一個小的超市，他聽了我講的話之后，從我辦公室出去就覺得渾身輕松，他說盧臺長我覺得有希望了。
否則他渾身痛，坐在那里坐骨痛，你們知道開車很難過的，有時候腰痛的話，這個腳就這樣一直放著，一天要開多少個小時啊？要開12個小時，你想想看，如果不放棄，他怎么能得到今后的前途和身體呢？所以教你們要學會放下，放下哪些不好的，影響你們生活很骯臟的東西，放下你們腦子里雜念，放下所有損害你們肌體和靈魂的東西，那就是惡業。不再造惡業的人，實際上就等于是放下了。要學會放下，要有福氣，要有德行。一個人就是要有德，以德服人，有品德的人才能征服人家，才能讓人家服你。如果這個人沒有道德，人家是不會服你的，你看看打人的人，能打得讓人家服嗎？還是罵人的人，能夠讓人家服？所以，要以德服人，治天下。德高才能望重，你們聽到的都是最高境界的東西，都是菩薩的語言，你們要好好學啊。

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剛開始賣海鮮的技巧

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