焦作市的神農山風景區，相傳是炎帝神農氏嘗百草、辨五谷、登懸壇、祭上天的圣地，因此被稱作神農壇。位于其主峰西南的老龍溝，是懷慶府特產的“四大懷藥”原生地，素有“藥材溝”之稱，溝內生長有包括野生山藥、地黃、菊花、牛膝“四大懷藥”在內的藥用植物97科272種。

　　在神農山當地，流傳著一個“藥王醫虎”的故事：有一次孫思邈在行醫途中，遇一雄虎擋道，因怕被虎誤傷，就繞道而行，結果又遇此虎。孫思邈非常納悶，對虎言道:“我為人治病，有何不妥？你再三攔擋，卻為哪樁？莫非你也要請我治病？”此虎聽罷，兩眼含淚，連連點頭。孫思邈恍然大悟，便隨雄虎進入一個山洞，只見一只雌虎攜一幼虎躺在洞口，表情極其痛苦。孫思邈撬開虎口查看，只見一截獸骨刺入虎喉，吐咽不下。孫思邈當即取出獸骨，用銀針刺破腫塊，消除了母虎的痛苦。之后，雄虎為報答孫思邈，便常常與他結伴而行，成為孫“真人”的坐騎。

　　當年孫“真人”將神農山上的野生“四大懷藥”引至民間種植，不僅為百姓消除了瘟疫、疾病，還給后世的懷慶人留下了豐富的藥材資源，讓懷商因為“四大懷藥”而聞名全國。這其中的佼佼者，當數杜盛興、魯連成、李國順、張之杰等人。

　　“連鎖經營”杜盛興

　　杜盛興祖籍山西省洪洞縣，明洪武年間移居到如今的博愛縣界溝鄉塢莊村。開始時，杜家很窮，主要靠給別人推車送懷藥維持生計。清康熙年間，河北祁州(今河北安國)每年春秋兩季都要舉行藥材交易大會，會期一個月。每逢此時，杜盛興就帶領家人推著獨輪車往祁州送藥材。長途推車的活兒是極為辛苦的，日積月累，杜家人為雇主創造了大量財富，其誠實可靠、吃苦耐勞的精神也頗得東家贊賞。后來東家贈以百金讓杜家人也做起了懷藥生意，杜家人遂在博愛塢莊和祁州辦起了經營四大懷藥的藥材行，商號為“杜盛興”。

　　相傳杜盛興的藥材剛進山東時，當地人并不買賬，貪官污吏還時不時地到藥行找點麻煩。一次，杜盛興在送貨途中，發現一個人昏倒在路邊，杜盛興先讓病人服用了自己的藥，然后將病人用獨輪車送到家中。事后得知，這位病人原是濟南府的一位師爺。有了這位師爺的全力幫助，杜盛興終于在山東的藥材市場上站穩了腳跟。

　　清道光年間，杜盛興又將麝香、朱砂、黃芪、黨參等名貴中藥材納入自己的經營范圍，在四川灌縣設藥行專收麝香，在甘肅臨洮、陜西雙石鋪設藥行專收黨參，在湖南常德設藥行專收朱砂，在山西太原設藥行專收黃芪。杜盛興藥行的藥材，主要銷往北京、天津、上海、遼寧營口、浙江杭州、山東濟南、湖北武漢、廣東廣州及香港、東南亞等地。

　　“杜盛興”老字號能夠做到上百年長盛不衰，主要靠以人為本、精打細算的經營理念和寬嚴結合、任人唯賢的管理機制。全國各地杜盛興藥行的管理制度十分嚴密，總店設總經理1名，司賬2～3人，學徒2～30人。各分店設管事11人，司賬1～2人，學徒10～20人。東家一年四季的開支，由各分店按規定支付。藥行對于犯錯誤的徒工、店員，一不解雇，二不停發薪水，而是讓其閉門思過，改正錯誤。對于亡故的店員，藥行還發給類似于撫恤金的“陰俸”。

　　杜盛興能夠在全國許多地方將生意越做越大，還有一條重要原因，就是商號嚴格遵循“不賣次品，不謀暴利”的原則。全國各地的杜盛興商號，同質同價，與當今社會上的“連鎖經營”頗有點相似。