- 觀點1： 俏巴，是固始縣方言，表示贊美，好，很棒。在這里，一鍋鵝塊是紅白喜事必不可少的硬菜，否則，就太不俏巴了。
1清晨時分，養鵝人會劃著小船，把家中大鵝趕去河道。他們通常會在河道的某一段，兩端扯上塑料網，把鵝趕進網里。
大鵝在河道里嬉戲游玩，餓了就吃些水草和藻類，累了便去河灘休憩曬暖。
養鵝人有時會在岸邊照看，有時則回去干活，任由鵝群走動。到了天黑，就趕鵝回家。
▲在固始的田地里，經常可見鵝群
固始縣的農戶，幾乎都會散養些鵝，而固始人吃鵝的習慣也由來已久。上至老人，下至幼童，無論是朋友聚會，還是宴待賓朋，鵝塊這道菜是必不可少的。
到了固始，走到大街上，你隨處可見賣鵝塊的飯館或者小推車——車上裝著煮好的鵝肉，鵝雜和鹵汁。
老板手腳麻利地把整鵝切成大小一致的肉塊，放進塑料袋，然后舀上一勺鹵汁進去，可以涼著吃，也可以做火鍋。有的人嘴饞，在路上就先吃了只鵝腿。
▲賣鵝塊，是不少固始人營生的手段
很多外地人不理解固始人為什么愛吃鵝塊，就像不理解北京人愛喝豆汁兒一樣。
其實，美食的密碼，各不相同，固始的密碼就是鵝塊。
2鵝因為體態優美，忠于主人，性格溫順而為人喜歡。
書法家王羲之就很愛鵝，他聽說有個道士養了一群鵝，過去一看，十分喜歡。道士的條件很簡單，要他寫兩章《道德經》，王羲之欣然答應，寫成之后，便“籠鵝而歸”。
在中國，家鵝是由“鴻雁”馴化而來，因此，鵝也有鴻雁的特質；古詩詞里，鴻雁是癡男怨女們的信使，故有“鴻雁傳書”的說法；另外，鴻雁也是忠貞的象征，射殺一只，另一只也會自盡而死；所以在一些玉器上，經常會看見雕刻的雙鵝（非鴛鴦），表示恩愛和堅貞不渝。
▲玉器雙鵝
鵝肉的營養價值很高，適用于一般群體，尤其是體虛乏力，食欲不振的人。但是，身上有瘡毒的人不可食用，容易發。
有個故事，相信不少人聽過。
明朝的開國功臣徐達，背生惡瘡。朱元璋聽說了，便派人送了一只燒鵝給他，徐達吃后就死掉了。
當然，最著名的，還得數駱賓王家里的鵝，那首《詠鵝》簡直膾炙人口。
3王鵬是地道的固始小伙兒，賣十幾年的鵝塊了。剛開始時，在路邊推個小推車，從上午賣到晚上，后來有了門面，開始賣鵝塊火鍋。
王鵬說：“我們這邊河道多，水質好，養鵝人也多，吃鵝肉的風俗很久了。逢年過節，過生日，或者辦紅白事都會吃，外出打工的人，過年回家，肯定要先吃一頓鵝肉的。”
▲固始的紅白喜事，鵝塊是道硬菜
固始鵝塊的做法并不復雜，將宰殺的鵝用流動的水漂去血絲，放進鍋里煮四十分鐘撈出來；然后，用鵝油爆香蔥姜和干辣椒，加入煮鵝的原湯，放些鹽和調料，熬三個鐘頭即可。
吃時再將鵝斬切成塊，放入鍋仔，兌上鹵汁，煮沸就能吃。吃完鵝塊還能涮些青菜豆腐什么的，另外，鹵汁泡大米飯是個不錯的選擇。
▲鵝塊，辣椒，鹵汁，一鍋美味就出來了
鵝塊鍋仔吃起來很辣，不喜歡吃辣的人估計hold不住，湯汁尤辣，但漾去湯面浮油。舀一勺入口，卻不太辣，氣味香濃，湯很鮮；鵝肉有些粗糙，甚至有些難嚼，要很用力才能撕下一條肉來，但仔細咀嚼，肉香味很獨特，也很筋。
鹵汁泡飯很香，湯汁微辣香咸，很下飯；吃完鵝肉涮些青菜，甚是爽口。
▲吃肉，泡飯，涮菜，一鍋鵝塊足以
王鵬說：“外地人剛開始可能吃不慣，但吃久了，就越來越愛吃，因為這道菜夠味，夠嚼頭。不像有的肉，要燉得酥爛才好吃。”
固始的鵝塊，并非煮全熟，而是煮到九成熟；一方面保證口感，另一方面，是為了鵝肉放在鍋仔里煮時，不至于太快煮老。
4采訪那天，王鵬的店里還有一大桌子人吃飯，他們點了三個鵝塊鍋仔。一桌人有老有小，各自夾了鵝塊放油碟里，啃得津津有味。
一個小男孩還不會使筷子，媽媽就替他夾一塊，放到他面前的小碟子里。小男孩對著鵝肉吹了一會，抓起就往嘴里送，一邊吃一邊撕。
▲鵝的出發很多，都是一樣的美味
王鵬說：“我們這里的人，都喜歡撕著吃鵝塊，覺得這樣過癮。老人們即使牙口不好，也不會特意囑咐我們燉爛些，依舊會撕著吃，從小到大，都吃習慣了嘛。”
此時，鄰桌不知說了什么，突然安靜下來，他們都盯著小男孩看，小男孩嚼著肉，含糊不清地說：“鵝肉……俏巴。”
所有人都笑了。 - 觀點2： 我喜歡油炸之類的美食。因為我覺得這類油炸的食物非常的香，而且口感也特別的酥脆。而且能夠刺激人的食欲。
- 觀點3： 我特別喜歡吃火鍋，吃一些燙的美食，因為我覺得任何美食只要冷卻了它的味道就會遜色很多，一些比較燙和熱的食物對我來說是特別美味的。
- 觀點4： 我個人比較喜歡的是酸辣土豆絲，因為這道美食是我自己個人會做的，而且做法也是非常的簡單，味道也是非常的好。
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